L'angoisse sera omniprésente, et il sera impossible de trouver un refuge ou un lieu de paix, soulignant le désespoir total face au jugement divin.
Cherchez la vraie paix en Dieu avant que l'angoisse ne submerge tout. Sa paix est un don précieux au milieu des tempêtes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je laisserai des étrangers la piller et des vauriens l’emporter comme butin, après avoir tout profané.
22Je n’interviendrai pas, lorsque mon trésor sera profané: des brigands s’y rendront et le souilleront.
23Fabrique une chaîne, car le pays est rempli de meurtriers, et la ville pleine de violence.
24Je ferai venir les peuples les plus cruels pour s’emparer de leurs maisons. Je mettrai fin à l’assurance des plus puissants et leurs lieux sacrés seront souillés.
26Le malheur succédera au malheur et les mauvaises nouvelles s’accumuleront. On suppliera en vain le prophète d’avoir une vision, le prêtre n’aura plus rien à enseigner et les anciens ne donneront plus de conseils.
27Le roi prendra le deuil, le prince sera au désespoir, et tout le monde dans le pays tremblera de crainte. Je vais les traiter en fonction de leur conduite, et les juger comme ils le méritent. Ainsi ils seront convaincus que je suis le Seigneur.»
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Explorer →"Eh bien, Seigneur, laisse-moi mourir, car je préfère la mort à la vie.» –"
"C’est pourquoi tous les bras sont inertes, les hommes perdent courage."
"Elle avait été chez de nombreux médecins, dont le traitement l’avait fait beaucoup souffrir. Elle y avait dépensé tout son argent, mais cela n’avait servi à rien; au contraire, elle allait plus mal."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.