Ce verset prononce une malédiction contre la zoophilie, une pratique considérée comme une abomination et une perversion grave, soulignant la pureté des relations humaines et le respect de l'ordre naturel.
Maintenez des standards éthiques et moraux élevés dans toutes vos relations, en respectant la dignité de la vie humaine et animale.
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17
«Maudit soit celui qui déplace les bornes du domaine de son voisin.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
18«Maudit soit celui qui indique la mauvaise route à un aveugle.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
19«Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice à l’égard d’un étranger, d’un orphelin ou d’une veuve.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
20«Maudit soit celui qui couche avec une des femmes de son père, car il porte ainsi atteinte aux droits de son père.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
22«Maudit soit celui qui couche avec sa demi-sœur, fille de son père ou de sa mère.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
23«Maudit soit celui qui couche avec la mère de sa femme.» Et tout le peuple répondra: «Amen»
24«Maudit soit celui qui assassine quelqu’un en cachette.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
25«Maudit soit celui qui accepte de l’argent pour assassiner un innocent.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
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Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
17:5
"Sur son front était écrit un nom au sens secret: «La grande Babylone, la mère des prostituées et des abominations du monde.»"
Ézékiel
5:9
"J’interviendrai contre vous comme je ne l’ai jamais fait et comme je ne le ferai jamais plus, tellement vos actes ont été abominables."
Deutéronome
27:13
"tandis que les tribus de Ruben, Gad, Asser, Zabulon, Dan et Neftali se tiendront sur le mont Ébal pour prononcer les malédictions.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Pentateuque / Discours législatif
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 620 av. J.-C. (rédaction), relié à Josias