"«Qui es-tu?» demanda Isaac. «Je suis Ésaü, ton fils aîné», répondit-il."

La Clarté

Isaac, déjà affaibli et trompé par Jacob, est confus et demande l'identité de celui qui se présente, Ésaü se révèle être son fils aîné.

L'Action

Clarifier les situations ambiguës et ne pas se fier uniquement aux apparences.

Dans ce chapitre

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28

“Que Dieu te donne la rosée qui tombe du ciel, les riches produits de la terre, du blé et du vin en abondance.

29

Que des nations soient à ton service, que des peuples se prosternent devant toi. Sois le maître de tes frères, qu’ils s’inclinent devant toi! Maudit soit celui qui te maudira, béni soit celui qui te bénira!”»

30

Lorsque Isaac eut achevé la bénédiction qu’il donnait à Jacob, celui-ci sortit. Il avait à peine quitté son père qu’Ésaü revint de la chasse.

31

Il prépara lui aussi un plat appétissant, l’apporta à son père et lui dit: «Installe-toi, père, pour manger du gibier que je t’ai rapporté; ensuite tu me donneras ta bénédiction.» –

33

Dans son émotion, Isaac se mit à trembler de tous ses membres et demanda: «Mais alors, qui est celui qui a chassé du gibier, me l’a apporté et m’a fait manger de tout avant ton arrivée? C’est à lui que j’ai donné ma bénédiction, et elle lui restera acquise.»

34

Quand Ésaü entendit les paroles de son père, son cœur déborda d’amertume et il se mit à pousser de grands cris. Il supplia son père: «Donne-moi aussi une bénédiction, père!»

35

Isaac répondit: «Ton frère est venu et m’a trompé. Il a emporté la bénédiction qui te revenait.»

36

Ésaü déclara: «Il porte bien son nom de Jacob – “celui qui dupe” –, puisqu’il m’a dupé deux fois! Il s’est emparé de mes droits de fils aîné et maintenant voilà qu’il s’empare de la bénédiction qui me revenait!» Ésaü ajouta: «Ne te reste-t-il pas une bénédiction pour moi?»

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Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.

Auteur / Tradition Tradition mosaïque (compilation rédactionnelle)
Période Origines – env. 1000–450 av. J.-C.