Après avoir quitté Béthel, la famille de Jacob est en route vers Éfrata lorsque Rachel, l'épouse bien-aimée de Jacob, entre en travail. L'accouchement est décrit comme très difficile.
La vie est pleine d'événements imprévus, même pendant les voyages. Soyez prêt à faire face aux défis.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donne, et plus tard je le donnerai à tes descendants.»
13Puis Dieu s’éloigna du lieu où il avait parlé avec Jacob.
14Jacob dressa là une pierre, il y versa de l’huile et une offrande de vin, pour en faire une pierre sacrée.
15Il appela Béthel – ce qui veut dire “Maison de Dieu” – ce lieu où Dieu avait parlé avec lui.
17Tandis que Rachel accouchait avec peine, la sage-femme lui dit: «N’aie pas peur, c’est encore un garçon.»
18Rachel était mourante. Au moment de rendre le dernier soupir, elle appela l’enfant Ben-Oni – ce qui veut dire “Fils du malheur” – mais son père l’appela Benjamin – “Fils de la main droite” –.
19Rachel mourut, et on l’enterra au bord de la route d’Éfrata, appelée maintenant Bethléem.
20Jacob dressa une pierre sur sa tombe: aujourd’hui encore on la nomme “la Pierre de la tombe de Rachel”.
Sur le même thème
Explorer →"Je continuai en direction de la porte de la Source et de l’étang du roi, mais ma monture n’eut bientôt plus la place de passer."
"Balaam partit avec Balac et ils se rendirent à Quiriath-Houssoth."
"De là, nous sommes repartis et sommes arrivés le lendemain devant Chio. Le jour suivant, nous parvenions à Samos, et le jour d’après nous abordions à Milet."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.