Dieu interroge Caïn sur la disparition d'Abel, et Caïn répond par un mensonge et une question évasive, refusant d'assumer sa responsabilité.
Assumez vos responsabilités et ne niez pas vos actions, même face à la peur.
Dans ce chapitre
Voir tout →mais non pas Caïn et son offrande. Caïn en éprouva un profond dépit; il faisait triste mine.
6Le Seigneur lui dit: «A quoi bon te fâcher et faire si triste mine?
7Si tu réagis comme il faut, tu reprendras le dessus; sinon, le péché est comme un monstre tapi à ta porte. Il désire te dominer, mais c’est à toi d’en être le maître.»
8Cependant Caïn dit à son frère: «Sortons.» Quand ils furent dehors, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.
10Le Seigneur répliqua: «Pourquoi as-tu fait cela? J’entends le sang de ton frère dans le sol me réclamer vengeance.
11Tu es désormais un maudit, chassé du sol qui s’est ouvert pour recueillir le sang de ton frère, ta victime.
12C’est pourquoi, tu auras beau le cultiver, il ne te donnera plus ses richesses. Tu seras un déraciné, toujours vagabond sur la terre.»
13Caïn dit au Seigneur: «Ma peine est trop lourde à porter.
Sur le même thème
Explorer →À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.