Ce verset exprime l'idée que le fidèle doit persévérer et l'homme aux mains propres redoubler d'efforts, une exhortation à la constance dans la vertu malgré les épreuves.
Continuez à agir avec intégrité et persévérance, même lorsque les circonstances sont difficiles, car la vertu est récompensée.
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Ils sont comme l’homme dont parle le proverbe: invitant ses amis à partager son pain, il laisse ses enfants attendre en vain leur part.
6Les gens ont fait de moi un sujet de chansons. Je suis celui sur qui on crache en plein visage.
7Mes yeux ne brillent plus, éteints par le chagrin; mon corps n’est à présent que l’ombre de lui-même.
8Les braves gens restent sans voix devant mon mal. Les innocents sont indignés: ils voient en moi un homme de mauvaise foi.
10Quant à vous, mes amis, venez, revenez tous: je ne trouverai parmi vous aucun vrai sage!
11Ma vie est terminée; voici réduits à rien les projets que j’ai faits et mes plus chers désirs!
12Si j’en crois mes amis, ma nuit serait le jour, et l’aube serait proche, alors que le soir tombe!
13Que puis-je attendre encore? – Une place pour moi dans le monde des morts, un lit où me coucher dans son obscurité!
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Deuxième livre de Samuel
11:12
"«Bon, répondit le roi, reste encore ici aujourd’hui. Je te laisserai repartir demain.» Urie resta donc à Jérusalem jusqu’au lendemain."
#persévérance
Évangile selon Luc
18:5
"mais comme cette veuve me fatigue, je vais faire reconnaître ses droits, sinon, à force de venir, elle finira par m’exaspérer.”»"
Deuxième livre des Rois
2:6
"Élie dit encore à Élisée: «Reste ici; le Seigneur m’envoie au bord du Jourdain.» Mais Élisée lui répondit: «Par le Seigneur vivant et par ta propre vie, je jure que je ne te quitterai pas!» Ils se mirent donc en route ensemble."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.