Élihou conteste directement la notion que la sagesse et la capacité à discerner le juste sont réservées aux personnes âgées, ouvrant la voie à sa propre intervention.
Ne pas sous-estimer la sagesse qui peut venir de personnes plus jeunes ou de sources inattendues, et rester ouvert à l'apprentissage.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais son indignation éclata, quand il s’aperçut que les trois hommes n’avaient plus rien à répondre.
6Élihou, fils de Barakel, de la tribu de Bouz, déclara donc: Je suis encore jeune et vous êtes âgés. Voilà pourquoi j’étais bien trop intimidé pour oser exposer devant vous mon savoir.
7Je me disais: «C’est aux plus âgés de parler, c’est aux gens d’âge mûr d’enseigner la sagesse!»
8En vérité, ce qui rend l’homme intelligent c’est l’Esprit, c’est l’inspiration du Dieu très-grand.
10C’est pourquoi je vous demande de m’écouter: moi aussi, je voudrais exposer mon savoir.
11Eh bien, j’ai attendu ce que vous alliez dire, j’espérais entendre vos arguments de fond, un exposé fouillé.
12Je vous ai écoutés avec grande attention, mais aucun d’entre vous n’a su critiquer Job ni fournir de réponse à ses affirmations.
13Surtout ne pensez pas: «Voici ce qui est sage: ce n’est pas nous mais Dieu qui le réfutera.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.