Élihou assure à Job qu'il n'a pas l'intention de l'intimider ou de le terrifier, contrairement peut-être à ses amis, mais de débattre sur un pied d'égalité et de respect.
Aborder les discussions difficiles avec respect, sans chercher à intimider ou à exercer une pression indue sur autrui.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je tiens à te parler en toute honnêteté, et je ne te dirai que la vérité pure.
4C’est par l’Esprit de Dieu que j’ai été créé, c’est le souffle du Dieu très-grand qui me fait vivre.
5Essaie de me contredire, si tu le peux, prépare-toi à m’affronter. En position!
6Nous sommes des égaux, toi et moi, devant Dieu, moi aussi j’ai été façonné dans l’argile.
8J’ai encore à l’oreille le son de ta voix, lorsque tu ne faisais que répéter ceci:
9«Moi, je suis innocent, et non rebelle à Dieu; je suis pur de tout crime.
10Mais Dieu trouve encore à me faire des reproches, il me considère comme son ennemi.
11Il entrave mes pas, il garde l’œil fixé sur tous mes faits et gestes.»
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Explorer →"Le Seigneur de l’univers déclare ceci aux prêtres: «Un fils a des égards pour son père et un serviteur pour son maître. Ne suis-je pas à la fois votre père et votre maître? Alors pourquoi n’avez-vous ni égards ni respect pour moi? Vous me méprisez et vous demandez: “En quoi t’avons-nous méprisé?”"
"De nouveau Abraham s’inclina profondément devant les gens de la région,"
"Veuille nous autoriser à traverser ton pays. Nous ne passerons ni dans les champs cultivés ni dans les vignes, nous ne boirons pas l’eau des puits; nous suivrons la grand-route sans nous en écarter ni à droite ni à gauche, jusqu’à ce que nous ayons traversé tout ton territoire.» –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.