Élihou cite encore Job, qui se sent surveillé et entravé par Dieu, comme si Dieu cherchait à le piéger ou à le punir injustement.
Réfléchir à la manière dont nous interprétons les difficultés de la vie et la présence divine, en cherchant une perspective plus large.
Dans ce chapitre
Voir tout →Serais-je une terreur? Tu n’as pas à trembler et je n’exercerai pas de pression sur toi.
8J’ai encore à l’oreille le son de ta voix, lorsque tu ne faisais que répéter ceci:
9«Moi, je suis innocent, et non rebelle à Dieu; je suis pur de tout crime.
10Mais Dieu trouve encore à me faire des reproches, il me considère comme son ennemi.
12Tu as tort sur ce point, Job, je dois te le dire; Dieu est beaucoup trop grand pour un simple être humain.
13Pourquoi donc entres-tu en procès avec lui? Il n’a pas à répondre de tout ce qu’il fait.
14Quand Dieu parle, il choisit tel moyen d’expression, ou tel autre, mais on n’y fait pas attention.
15Il parle par un rêve, une vision nocturne, quand l’engourdissement s’abat sur les humains, quand ils sont endormis, allongés sur un lit.
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Explorer →"Ils agiront ainsi parce qu’ils n’ont connu ni le Père, ni moi."
"Des tireurs à l’arc l’ont exaspéré, ils ont lancé leurs flèches, ils l’ont harcelé."
"Quant à moi, frères, s’il était vrai que je prêche encore la nécessité de se faire circoncire, pourquoi continuerait-on à me persécuter? Dans ce cas, annoncer le Christ crucifié ne serait plus scandaleux pour personne."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.