Élihou cite les affirmations de Job concernant son innocence et son absence de rébellion ou de crime contre Dieu, résumant sa défense.
Réfléchir à la manière dont nous nous percevons et nous défendons face aux accusations, en cherchant la vérité intérieure.
Dans ce chapitre
Voir tout →Essaie de me contredire, si tu le peux, prépare-toi à m’affronter. En position!
6Nous sommes des égaux, toi et moi, devant Dieu, moi aussi j’ai été façonné dans l’argile.
7Serais-je une terreur? Tu n’as pas à trembler et je n’exercerai pas de pression sur toi.
8J’ai encore à l’oreille le son de ta voix, lorsque tu ne faisais que répéter ceci:
10Mais Dieu trouve encore à me faire des reproches, il me considère comme son ennemi.
11Il entrave mes pas, il garde l’œil fixé sur tous mes faits et gestes.»
12Tu as tort sur ce point, Job, je dois te le dire; Dieu est beaucoup trop grand pour un simple être humain.
13Pourquoi donc entres-tu en procès avec lui? Il n’a pas à répondre de tout ce qu’il fait.
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Explorer →"Il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture près de la colline."
"Aggée leur demanda encore: «Maintenant, supposons que quelqu’un soit impur pour avoir touché un cadavre. S’il touche ensuite un aliment, cet aliment deviendra-t-il impur?» – «Oui», répondirent les prêtres."
"«Autre exemple: Un homme entre en contact avec quoi que ce soit d’impur, cadavre d’une bête impure, qu’elle soit sauvage ou domestique, ou cadavre d’une bestiole impure; même s’il ne s’en est pas rendu compte, il est devenu impur et il en porte la responsabilité."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.