Élihou continue la phrase précédente, expliquant que Dieu peut même permettre à un homme indigne ou à un démagogue de régner sur les nations, peut-être comme une forme de jugement ou pour d'autres desseins divins.
Priez pour les dirigeants et cherchez la sagesse divine face aux leaders imparfaits, reconnaissant que Dieu a un plan même dans ces situations.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il les frappe en public, comme des criminels.
27Ces gens-là, en effet, se détournaient de lui, ils voulaient ignorer tous ses enseignements.
28Ils ont ainsi poussé les faibles et les pauvres à lancer jusqu’à lui leurs appels au secours. Or il entend ces cris!
29S’il ne réagit pas, qui lui donnera tort? Et s’il veut se cacher, qui le verra quand même? Mais il peut imposer aux nations, aux humains,
31Supposons que quelqu’un déclare à Dieu ceci: «J’ai purgé ma peine, je renonce à mal faire.
32Montre-moi les fautes que je n’ai pas su voir. Si j’ai commis le mal, je n’y reviendrai plus.»
33Dieu doit-il le punir? Quel est donc ton avis, toi qui fais la critique? Puisque c’est toi qui décides et non pas moi, dis ce que tu en penses.
34Les hommes de bon sens sauront bien me le dire et les sages aussi qui m’auront écouté:
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Explorer →"lance tes menaces à la bête des roseaux, au troupeau de taureaux et au peuple de veaux qui se soumettent en t’offrant des pièces d’argent; disperse les peuples qui se plaisent à la guerre."
"Tu viendras attaquer Israël, mon peuple, et tu envahiras son pays comme un nuage qui recouvre la terre. Cela arrivera dans très longtemps. Je t’enverrai toi, Gog, envahir mon pays de façon à convaincre les peuples étrangers que je suis Dieu. C’est ce que je leur montrerai en agissant par ton intermédiaire."
"Tu menaces ces païens, tu fais succomber ces infidèles, tu effaces leur nom pour toujours."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.