Élihou rappelle les plaintes de Job, qui se déclare innocent mais estime que Dieu ignore sa justice, soulignant la perception de Job d'une injustice divine.
Réfléchir à la manière dont nous percevons la justice divine face à nos propres souffrances, et chercher à comprendre les voies de Dieu.
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1
Élihou poursuivit:
2Écoutez mon discours, vous qui êtes des sages, accordez-moi votre attention, gens d’expérience.
3Le rôle de l’oreille est d’apprécier les mots, tout comme le palais doit percevoir le goût.
4Eh bien, cherchons à discerner ce qui est juste, reconnaissons ensemble ce qui est correct!
6Sur mon bon droit, il ne dit pas la vérité; sans que je sois coupable, il m’a blessé à mort.»
7Quel genre d’homme est Job? Il manie l’insolence aussi facilement qu’il boit un verre d’eau!
8Il fait cause commune avec les malfaiteurs, il se met du côté des gens sans foi ni loi,
9car il a déclaré: «L’homme ne gagne rien à chercher de bonnes relations avec Dieu.»
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Ézékiel
39:23
"«Les autres nations comprendront que les Israélites ont été en déportation à cause des fautes qu’ils ont commises à mon égard, dit le Seigneur. En effet, je me suis détourné d’eux, je les ai abandonnés au pouvoir de leurs ennemis pour qu’ils soient tous tués à la guerre."
#Justice divine
Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
18:20
"Réjouis-toi de sa destruction, ciel! Réjouissez-vous peuple de Dieu, apôtres et prophètes! Car Dieu l’a jugée pour le mal qu’elle vous a fait!"
#Justice divine
Premier livre de Samuel
22:15
"Ce n’était pas la première fois, ce jour-là, que je consultais Dieu pour lui. Loin de moi l’idée de comploter contre toi! Ne nous soupçonne pas, ni moi, ni personne de ma famille. En effet, j’ignorais absolument tout de cette affaire.» –"
#Innocence
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.