Élihou continue de citer Job, qui accuse Dieu de ne pas être juste envers lui et de l'avoir blessé à mort sans raison valable, exprimant un profond sentiment d'injustice.
Examiner nos propres accusations envers le divin ou la vie lorsque nous souffrons, et chercher des voies de réconciliation ou de compréhension.
Dans ce chapitre
Voir tout →
2
Écoutez mon discours, vous qui êtes des sages, accordez-moi votre attention, gens d’expérience.
3Le rôle de l’oreille est d’apprécier les mots, tout comme le palais doit percevoir le goût.
4Eh bien, cherchons à discerner ce qui est juste, reconnaissons ensemble ce qui est correct!
5Voici Job qui déclare: «Je suis innocent, mais Dieu ne tient aucun compte de mon bon droit.
7Quel genre d’homme est Job? Il manie l’insolence aussi facilement qu’il boit un verre d’eau!
8Il fait cause commune avec les malfaiteurs, il se met du côté des gens sans foi ni loi,
9car il a déclaré: «L’homme ne gagne rien à chercher de bonnes relations avec Dieu.»
10Vous donc qui avez du bon sens, écoutez-moi: Loin de moi la pensée que Dieu ferait le mal, que le Dieu très-grand pratiquerait l’injustice!
Sur le même thème
Explorer →
Première lettre aux Corinthiens
4:8
"Déjà vous avez tout ce que vous désirez! Déjà vous êtes riches! Vous êtes devenus rois alors que nous ne le sommes pas! Vraiment? J’aimerais bien que vous soyez réellement rois afin que nous aussi nous puissions régner avec vous."
Ésaïe
49:10
"Ils ne souffriront plus de la faim ou de la soif. Ni le vent brûlant du désert ni le soleil ne leur feront de mal. Avec amour, je les conduirai se rafraîchir aux sources."
Deuxième lettre aux Corinthiens
11:20
"Vous supportez qu’on vous traite comme des esclaves, qu’on vous exploite, qu’on vous dépouille, qu’on vous regarde de haut, qu’on vous frappe au visage."
#Injustice
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.