Ce verset déclare que l'ancienne loi et ses règles, y compris la prêtrise lévitique, ont été abolies parce qu'elles étaient insuffisantes et incapables d'apporter la perfection.
Comprenez que la nouvelle alliance en Christ a remplacé l'ancienne, offrant une voie supérieure et parfaite.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il est bien connu qu’il se rattachait, de naissance, à la tribu de Juda, dont Moïse n’a rien dit quand il a parlé des prêtres.
15Voici un fait qui rend tout cela encore plus évident: l’autre prêtre qui est apparu est semblable à Melkisédec.
16Il n’est pas devenu prêtre d’après des règles relatives à la descendance humaine; il l’est devenu par la puissance d’une vie qui n’a pas de fin.
17En effet, l’Écriture l’atteste: «Tu seras prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.»
19La loi de Moïse, en effet, n’a rien amené à la perfection. Mais une espérance meilleure nous a été accordée et, grâce à elle, nous pouvons nous approcher de Dieu.
20De plus, il y a eu le serment de Dieu. Les autres sont devenus prêtres sans un tel serment.
21Mais Jésus, lui, a été établi prêtre avec un serment, quand Dieu lui a déclaré: «Le Seigneur l’a juré, et il ne se dédira pas: “Tu es prêtre pour toujours.”»
22Par conséquent, Jésus est aussi celui qui nous garantit une alliance meilleure.
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À propos du livre
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Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.