Le narrateur décrit la vie humaine comme éphémère et incertaine, une ombre passagère, et souligne l'ignorance de l'homme quant à son propre avenir et à ce qui se passera après sa mort.
Vivez chaque jour avec intention, reconnaissant la brièveté de la vie et l'incertitude de l'avenir.
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Le sage ne vit pas mieux que le sot et à quoi sert-il à un homme pauvre de savoir se débrouiller dans la vie?
9Mieux vaut ce que les yeux voient que ce à quoi le désir entraîne; cela aussi n’est que fumée, course après le vent.
10Tout ce qui existe est connu depuis longtemps et nous savons bien ce qu’est l’homme: il ne peut pas discuter avec plus fort que lui.
11Des paroles à n’en plus finir, c’est comme de la fumée sans fin. Qu’y gagne-t-on?
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Évangile selon Luc
22:23
"Ils se mirent alors à se demander les uns aux autres qui était celui d’entre eux qui allait faire cela."
#Incertitude
Deuxième livre de Samuel
14:14
"Nous devons tous mourir un jour, et nous sommes alors comme de l’eau qu’on répand par terre et qu’on ne peut plus recueillir. Mais ce n’est pas le sort que Dieu envisage maintenant pour Absalom; au contraire il a pris des dispositions pour que celui-ci ne reste pas banni loin de lui."
#Mortalité
L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
11:10
"Évite les causes de tristesse ou de maladie, car la jeunesse et la vigueur se dissipent comme de la fumée."
#Éphémère
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Littérature de sagesse / Réflexion philosophique
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.
Auteur / Tradition
Qohéleth (attribué à Salomon)
Période
Env. IIIe s. av. J.-C.