Le narrateur conseille de fréquenter les lieux de deuil plutôt que de fête, car la contemplation de la mort rappelle la fin inévitable de chacun et incite à la réflexion.
Prenez le temps de méditer sur la mortalité, car cela peut vous aider à vivre plus consciemment et avec plus de sagesse.
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Une bonne réputation vaut mieux qu’un parfum coûteux, et le jour où un homme meurt est préférable à celui de sa naissance.
3La douleur est préférable au rire. Elle attriste le visage, mais elle rend le cœur meilleur.
4Là où quelqu’un souffre on rencontre le sage; là où on s’amuse on rencontre le sot.
5Mieux vaut écouter les avertissements d’un homme sensé que les louanges d’un sot.
6Car le rire du sot est comme le crépitement des épines en feu sous une marmite: fumée qui s’évanouit!
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Ésaïe
38:15
"Mais que dirai-je, pour qu’il me parle, puisque c’est lui qui agit? Le sommeil me fuit, tant j’ai d’amertume au cœur."
Psaumes
49:8
"Mais aucun homme n’a les moyens de racheter à Dieu la vie d’un autre homme ou de lui verser le prix de sa propre vie."
#Mortalité
Job
30:19
"me jette dans la boue; on dirait que je suis de poussière et de cendre."
#Mortalité
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Littérature de sagesse / Réflexion philosophique
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.
Auteur / Tradition
Qohéleth (attribué à Salomon)
Période
Env. IIIe s. av. J.-C.