Le narrateur conseille de privilégier les critiques constructives et les avertissements d'une personne sage plutôt que les flatteries vides de sens d'un insensé.
Soyez ouvert aux critiques constructives et aux conseils avisés, même s'ils sont difficiles à entendre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Une bonne réputation vaut mieux qu’un parfum coûteux, et le jour où un homme meurt est préférable à celui de sa naissance.
2Mieux vaut se rendre dans la maison où l’on pleure un mort que dans celle où se tient un banquet. La mort est la fin de tout homme et il est bon que chacun s’en souvienne.
3La douleur est préférable au rire. Elle attriste le visage, mais elle rend le cœur meilleur.
4Là où quelqu’un souffre on rencontre le sage; là où on s’amuse on rencontre le sot.
6Car le rire du sot est comme le crépitement des épines en feu sous une marmite: fumée qui s’évanouit!
7Le pouvoir d’opprimer peut rendre insensé un homme sage, un cadeau peut le rendre malhonnête.
8Il est préférable de terminer une affaire que de la commencer. Mieux vaut être patient qu’orgueilleux.
9Il ne faut pas s’irriter trop vite; seuls les sots s’irritent facilement.
Sur le même thème
Explorer →"L’enseignement du sage est source de vie, il préserve des erreurs qui entraînent la mort."
"Il vaut mieux qu’on te dise: «Reçois une fonction plus haute», que si on te rabaissait en faveur d’un notable."
"En effet, quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.