Les "étrangers d'origines diverses" (la foule mélangée) parmi les Israélites commencent à désirer de la viande, et les Israélites se joignent à leurs plaintes. Cela montre une nouvelle vague de mécontentement et de convoitise, entraînant le peuple à murmurer contre Dieu.
Méfiez-vous de l'influence négative des plaintes et de la convoitise, et cultivez le contentement avec ce que vous avez.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour, les Israélites adressèrent au Seigneur des plaintes amères. Lorsque le Seigneur entendit cela, il se mit en colère; il envoya contre eux un feu qui ravagea l’extrémité du camp.
2Le peuple supplia Moïse à grands cris; celui-ci intercéda auprès du Seigneur, et le feu s’éteignit.
3On donna à cet endroit le nom de Tabéra, ce qui signifie “incendie”, car c’est là que le Seigneur avait incendié leur camp.
5Ah! nos repas en Égypte, quel souvenir! Le poisson gratuit, les concombres, les melons, les poireaux, les oignons et l’ail.
6Ici, rien de tout cela; nous dépérissons à force de ne voir que de la manne!»
7– La manne avait la forme des graines de coriandre et était blanchâtre comme la résine du bdellium.
8Pendant la nuit, elle se déposait sur le camp en même temps que la rosée. Le matin, le peuple se dispersait pour en ramasser; on l’écrasait entre deux meules ou on la pilait dans un mortier, puis on la cuisait dans une marmite ou on en faisait des galettes. La manne avait le goût de gâteaux à l’huile. –
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Explorer →"Ne vous plaignez pas les uns des autres, frères, sinon Dieu vous jugera. Le juge est proche, il est prêt à entrer!"
"J’ai encore à l’oreille le son de ta voix, lorsque tu ne faisais que répéter ceci:"
"Ils protestèrent sous leurs tentes, ils n’écoutaient plus ce que disait le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.