David partage généreusement des provisions avec tout le peuple, hommes et femmes, après la célébration. C'est un acte de générosité et de partage qui renforce l'unité et la joie collective.
Après une célébration ou un succès, partagez généreusement les fruits de vos efforts avec tous, renforçant ainsi les liens communautaires.
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1
On vint déposer le coffre à l’intérieur de la tente que David avait fait dresser pour lui. Ensuite on offrit à Dieu des sacrifices complets et des sacrifices de communion.
2Quand David eut achevé d’offrir ces sacrifices, il bénit le peuple au nom du Seigneur.
4David plaça devant le coffre du Seigneur quelques-uns des lévites de service, pour célébrer, louer et acclamer le Seigneur, le Dieu d’Israël.
5Assaf les dirigeait et Zacharie le secondait. Yéiel, Chemiramoth, Yéhiel, Mattitia, Éliab, Benaya, Obed-Édom et Yéiel jouaient de la harpe et de la lyre, tandis qu’Assaf faisait retentir des cymbales.
6Les prêtres Benaya et Yaziel sonnaient continuellement de la trompette devant le coffre sacré.
7Pour la première fois ce jour-là, David chargea Assaf et ses collègues de louer le Seigneur.
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Évangile selon Luc
21:4
"Car tous les autres ont donné comme offrande de l’argent dont ils n’avaient pas besoin; mais elle, dans sa pauvreté, a offert tout ce dont elle avait besoin pour vivre.»"
Nombres
18:18
"Ensuite, la viande de ces animaux vous reviendra, tout comme vous reviennent la poitrine et le gigot droit d’un animal offert solennellement en sacrifice de communion."
Deuxième livre de Samuel
24:22
"Aravna déclara alors: «Que le roi prenne tout ce qu’il désire, pour faire une offrande à Dieu. Voici mes bœufs pour le sacrifice, ainsi que les chariots et les harnais comme combustible."
#Générosité
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)