Le roi David proclame que Dieu a apporté la paix à Israël et que Sa présence est établie de manière permanente à Jérusalem, marquant un moment de stabilité et de bénédiction divine.
Chercher la paix et la stabilité dans sa vie, en reconnaissant les bénédictions divines ou les moments de sérénité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Fils de Merari: Mali et Mouchi. Mali eut deux fils, Élazar et Quich.
22Élazar mourut sans avoir eu de fils. Il ne laissait que des filles et ce furent leurs cousins, les fils de Quich, qui les épousèrent.
23Mouchi eut trois fils, Mali, Éder et Yerémoth.
24Tels furent les descendants de Lévi, chefs de leurs familles respectives, enregistrés un à un dans les listes nominatives. Ils étaient chargés, dès l’âge de vingt ans, de s’occuper du service dans le temple du Seigneur.
26Ainsi les lévites n’ont plus à transporter la tente de la rencontre et tous les objets du culte.»
27Selon la décision finale de David, les lévites sont inscrits sur les listes dès l’âge de vingt ans.
28Ils sont aux ordres des descendants d’Aaron pour le service dans le temple du Seigneur, dans les cours et dans les locaux adjacents; ils purifient les objets sacrés et accomplissent des tâches particulières dans le sanctuaire:
29confectionner les pains sacrés offerts à Dieu, préparer la farine destinée aux offrandes végétales – galettes sans levain, gâteaux cuits sur une plaque et autres pâtisseries –, et contrôler les mesures de capacité et de longueur.
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Explorer →"Par contre, Dieu accordera la gloire, l’honneur et la paix à tous ceux qui font le bien, aux Juifs d’abord, mais aussi aux non-Juifs,"
"Tes portes resteront ouvertes, elles ne seront refermées ni la nuit ni le jour, afin qu’on fasse entrer chez toi les trésors des nations et leurs rois l’un après l’autre."
"Qui cache la vérité aux autres les fait souffrir, qui les reprend avec franchise leur apporte la paix."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.