Le psalmiste implore Dieu d'écouter sa prière et ses larmes, se présentant comme un étranger et un homme sans droit sur terre, à l'image de ses ancêtres. C'est une expression d'humilité et de dépendance totale envers Dieu.
Approchez Dieu avec humilité, reconnaissant votre dépendance envers lui et lui présentant vos prières et vos larmes.
Dans ce chapitre
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9
Délivre-moi de tous ceux qui me trahissent; ne laisse pas les sots rire de moi.
10Je reste donc muet, je ne proteste plus, puisque c’est toi qui m’as mis dans cet état.
11Mais renonce à me frapper davantage, je n’en peux plus des coups que ta main me porte.
12Tu corriges l’homme en punissant ses fautes; comme un ver dans le fruit, tu ronges ce qu’il aime. L’homme: du vent, rien de plus. Pause
14Laisse-moi un peu de répit, pour que je retrouve le sourire avant de m’en aller et de n’être plus rien.
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Deuxième livre des Chroniques
13:14
"Les Judéens, s’étant retournés, découvrirent qu’ils devaient se battre sur deux fronts, et ils implorèrent le secours du Seigneur. Lorsque les prêtres sonnèrent de la trompette,"
Daniel
4:23
"Enfin, l’ordre de laisser subsister la souche de l’arbre avec ses racines signifie ceci: La royauté te sera rendue dès que tu auras reconnu que le Dieu du ciel est le maître."
#Humilité
Ésaïe
62:6
"Sur tes murailles, Jérusalem, j’ai placé des veilleurs. Ils ne devront jamais se taire, ni le jour ni la nuit. «Vous qui rappelez au Seigneur le souvenir de Jérusalem, ne faites aucune pause."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)