Le psalmiste exprime sa détresse et son besoin urgent d'être entendu par Dieu, criant sa plainte et cherchant son attention avec ferveur.
Ne pas hésiter à crier à Dieu dans les moments de détresse, avec l'assurance qu'il écoute et qu'il est attentif à nos supplications.
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1
Du répertoire du chef de chorale. D’après Yedoutoun. Psaume appartenant au recueil d’Assaf.
3Quand je suis dans la détresse, je me tourne vers le Seigneur. Sans relâche, la nuit, ma main se tend vers lui, je refuse qu’on me console.
4Dès que je pense à Dieu, je pousse des soupirs; dès que je réfléchis, je perds courage. Pause
5Tu m’empêches de fermer l’œil, Seigneur, je me trouble, je ne sais plus que dire.
6J’évoque le lointain passé, je repense au temps jadis. Je passe la nuit à réfléchir, je médite et je cherche à comprendre:
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Job
30:29
"Par mes lugubres cris, me voilà devenu compagnon des chacals et frère des hiboux."
Psaumes
120:1
"Chant des pèlerinages. Quand j’étais dans la détresse, j’ai appelé le Seigneur et il m’a répondu."
Deuxième livre des Rois
6:30
"Quand le roi entendit la femme lui raconter cela, il déchira ses vêtements; il était alors sur la muraille, de sorte que tous les gens de la ville purent voir que, par-dessous, il portait une étoffe grossière directement sur la peau."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)