Dans sa détresse, le psalmiste se tourne exclusivement vers Dieu, cherchant son aide sans relâche, même la nuit, et refusant toute consolation humaine, soulignant l'intensité de sa souffrance et sa dépendance divine.
Dans les moments de grande souffrance, chercher Dieu avec persévérance et reconnaître que seule sa consolation est suffisante et durable.
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1
Du répertoire du chef de chorale. D’après Yedoutoun. Psaume appartenant au recueil d’Assaf.
2Je m’adresse à Dieu pour crier ma plainte, je m’adresse à Dieu pour qu’il me prête attention.
4Dès que je pense à Dieu, je pousse des soupirs; dès que je réfléchis, je perds courage. Pause
5Tu m’empêches de fermer l’œil, Seigneur, je me trouble, je ne sais plus que dire.
6J’évoque le lointain passé, je repense au temps jadis. Je passe la nuit à réfléchir, je médite et je cherche à comprendre:
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Ésaïe
13:8
"Les voilà démoralisés, saisis de douleurs et de crampes, se tordant de souffrance comme une femme au moment d’accoucher. Ils se tournent stupéfaits l’un vers l’autre, leur visage est brûlant d’émotion."
Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
2:9
"Je connais ta détresse et ta pauvreté – mais en réalité tu es riche! – Je sais le mal que disent de toi ceux qui se prétendent Juifs mais ne le sont pas: ils sont une assemblée de Satan!"
Lettre aux Philippiens
4:14
"Cependant, vous avez bien fait de prendre votre part de mes détresses."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)