Le psalmiste justifie la louange en rappelant la justice de Dieu : il tient les meurtriers responsables, se souvient des victimes et n'oublie jamais les cris des pauvres et des opprimés.
Ayez confiance que Dieu est attentif aux injustices et aux souffrances. Priez pour les victimes et les opprimés, sachant qu'il n'oublie personne.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est lui qui juge le monde avec justice, qui arbitre impartialement entre les peuples.
10Le Seigneur est un refuge pour l’opprimé, un refuge dans les temps de détresse.
11Qu’ils comptent sur toi, ceux qui savent qui tu es! Car tu n’abandonnes pas ceux qui se tournent vers toi, Seigneur.
12Célébrez par vos chants le Seigneur qui a son trône à Sion; parmi les peuples, proclamez ses exploits,
14Accorde-moi ton appui, Seigneur; considère la misère que j’endure par la faute de ceux qui m’en veulent, toi qui m’arraches aux griffes de la mort.
15Alors je répéterai tous les motifs que j’ai de te louer. Dans la communauté de Sion, je crierai ma joie de t’avoir comme sauveur.
16Les païens sont tombés dans la fosse qu’ils avaient creusée; ils se sont pris les pieds au filet qu’ils avaient tendu en cachette.
17Le Seigneur a montré qui il était, il a rendu la justice: il prend l’infidèle à son propre piège. Interlude Pause
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Explorer →"Donner aux pauvres revient à prêter au Seigneur, il récompensera cette générosité."
"Sans honte, le méchant exploite les pauvres; les voilà pris grâce à ses machinations."
"Comme l’Écriture le déclare: «Il donne largement aux pauvres, sa générosité dure pour toujours.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.