Dans cette ère de renouveau spirituel, le droit et la justice s'établiront fermement, même dans les terres autrefois incultes et les vergers. Cela signifie que la transformation physique s'accompagnera d'une restauration morale et éthique.
Cherchez à établir la justice et le droit dans votre environnement, en contribuant à un monde plus équitable.
Dans ce chapitre
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12
Frappez-vous la poitrine. pleurez sur la belle campagne et la vigne féconde,
13sur la terre de mon peuple, qu’envahissent les broussailles, sur toutes ces maisons joyeuses et cette ville animée.
14Le palais est abandonné, la ville bruyante est désertée, le quartier de l’Ofel ainsi que la tour de guet sont devenus pour toujours des terrains vagues, où se plaisent les ânes sauvages et où paissent les troupeaux.
15Un jour, le Seigneur répandra sur nous son Esprit. Alors les terres incultes deviendront un verger et le verger une forêt.
17La justice produira la paix, elle créera pour toujours tranquillité et sécurité.
18Son peuple habitera une oasis de paix, il vivra en sécurité, au repos et sans souci.
19La forêt s’écroulera sous la grêle, la ville s’effondrera.
20Mais quel bonheur pour tous, de pouvoir semer partout près de l’eau, et de laisser le bœuf ou l’âne aller et venir librement!
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Nombres
33:56
"Et c’est vous que je traiterai comme j’avais résolu de les traiter.»"
Juges
9:57
"Dieu avait également fait subir aux gens de Sichem les conséquences de leur grande méchanceté. Les malédictions que Yotam, fils de Yeroubaal, avait prononcées contre eux tous se réalisèrent ainsi."
Évangile selon Luc
23:40
"Mais l’autre lui fit des reproches et lui dit: «Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même punition?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.