Ce verset promet que la justice produira des fruits durables : la paix, la tranquillité et la sécurité pour toujours. Il souligne le lien intrinsèque entre la justice et un bien-être stable et durable.
Comprenez que la vraie paix et la sécurité découlent de la justice, et œuvrez pour ces principes dans votre vie et votre communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →sur la terre de mon peuple, qu’envahissent les broussailles, sur toutes ces maisons joyeuses et cette ville animée.
14Le palais est abandonné, la ville bruyante est désertée, le quartier de l’Ofel ainsi que la tour de guet sont devenus pour toujours des terrains vagues, où se plaisent les ânes sauvages et où paissent les troupeaux.
15Un jour, le Seigneur répandra sur nous son Esprit. Alors les terres incultes deviendront un verger et le verger une forêt.
16Le droit sera chez lui dans ces terres aujourd’hui incultes, et la justice régnera dans le verger.
18Son peuple habitera une oasis de paix, il vivra en sécurité, au repos et sans souci.
19La forêt s’écroulera sous la grêle, la ville s’effondrera.
20Mais quel bonheur pour tous, de pouvoir semer partout près de l’eau, et de laisser le bœuf ou l’âne aller et venir librement!
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Explorer →"Mais le Seigneur n’abandonne pas le fidèle entre ses griffes. Si celui-ci passe en jugement, le Seigneur ne le laisse pas condamner."
"Mais tous ceux qui te dévorent seront à leur tour dévorés; tous ceux qui te détestent seront à leur tour déportés; tous ceux qui te dépouillent seront à leur tour dépouillés, et ceux qui pillent tes biens seront à leur tour pillés."
"Quant à ceux qui suivent des voies tortueuses, tu devrais les balayer, Seigneur, avec ceux qui font le malheur des autres! Que la paix soit donnée à Israël!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.