Dieu, le Maître et Défenseur de son peuple, déclare qu'il va reprendre la coupe de sa colère des mains de Jérusalem. Elle n'aura plus à la boire, signifiant la fin de son châtiment et le début d'une nouvelle ère de grâce.
Réjouis-toi de la grâce de Dieu qui met fin au jugement. Il est ton défenseur et il ne te laissera pas souffrir indéfiniment.
Dans ce chapitre
Voir tout →Parmi tous les fils que tu avais mis au monde, aucun ne t’a guidée. Parmi tous les enfants que tu as élevés, aucun ne t’a soutenue.
19Les malheurs t’ont frappée par deux: ruine et désastre, guerre et famine. Mais qui voudra te plaindre, qui te réconfortera?
20A tous les coins de rue tes enfants sont à terre, ils restent là, sans réagir, comme des antilopes prises au piège, sous la colère du Seigneur, sous la menace de ton Dieu.
21Mais maintenant écoute bien, malheureuse Jérusalem, toi qui es ivre, mais non de vin:
23Je la tends à tes bourreaux, eux qui te disaient: “A plat ventre, pour que nous te marchions dessus!” Et tu avais dû offrir ton dos comme le sol d’une rue à ceux qui te marchaient dessus.»
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Explorer →"C’est toi qui es leur force souveraine, grâce à toi notre défenseur prend le dessus."
"En effet, ils ont un défenseur puissant, et c’est lui qui soutiendra leur cause contre toi."
"Car, par le Christ, Dieu agissait pour réconcilier tous les humains avec lui, sans tenir compte de leurs fautes. Et il nous a chargés d’annoncer cette œuvre de réconciliation."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.