Ce verset énumère les malheurs qui ont frappé Jérusalem : ruine, désastre, guerre et famine. Il pose la question rhétorique de savoir qui pourra la plaindre ou la réconforter, soulignant l'ampleur de sa détresse et l'absence de consolation humaine.
Face à l'accumulation des malheurs, ne cherche pas seulement le réconfort humain, qui peut être insuffisant. Tourne-toi vers la source ultime de consolation, Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Moi, le Seigneur, je suis ton Dieu, j’excite la mer, je fais mugir ses flots. Mon nom: le Seigneur de l’univers.
16Je remets en place le ciel, je replace les bases de la terre, et je dis à Jérusalem: «C’est toi qui es mon peuple; je te confie mon message, je te mets à l’abri de ma main.»
17Ressaisis-toi, Jérusalem, ressaisis-toi et lève-toi. Le Seigneur t’avait tendu la coupe remplie de sa colère, et tu as dû la boire jusqu’à la dernière goutte, jusqu’à en avoir le vertige.
18Parmi tous les fils que tu avais mis au monde, aucun ne t’a guidée. Parmi tous les enfants que tu as élevés, aucun ne t’a soutenue.
20A tous les coins de rue tes enfants sont à terre, ils restent là, sans réagir, comme des antilopes prises au piège, sous la colère du Seigneur, sous la menace de ton Dieu.
21Mais maintenant écoute bien, malheureuse Jérusalem, toi qui es ivre, mais non de vin:
22Voici ce que déclare le Seigneur, ton Maître, ton Dieu, qui prend la défense de son peuple: «Je vais reprendre de tes mains la coupe qui donne le vertige, la coupe de ma colère. Tu n’auras plus à y boire.
23Je la tends à tes bourreaux, eux qui te disaient: “A plat ventre, pour que nous te marchions dessus!” Et tu avais dû offrir ton dos comme le sol d’une rue à ceux qui te marchaient dessus.»
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Explorer →"J’appelle au secours pour Moab. Ses fuyards courent jusqu’à Soar, jusqu’à Églath-Selissia. On gravit en pleurant la montée de Louhith, sur le chemin de Horonaïm, on crie au désastre."
"Tu seras à l’abri de la langue agressive, tu n’auras rien à craindre au moment du désastre."
"De partout, des malheurs m’ont assailli, je ne peux plus les compter. Je subis les conséquences de mes fautes, je ne supporte plus de les voir. J’en ai plus que de cheveux sur la tête, je suis complètement dépassé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.