Jésus révèle que son ministère ne se limite pas aux Juifs (l'enclos), mais s'étend à d'autres peuples (les Gentils), qu'il rassemblera pour former un seul peuple sous sa direction.
Ouvrez votre cœur et votre esprit à l'unité et à l'inclusion, reconnaissant que la spiritualité transcende les frontières et les groupes.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’homme qui ne travaille que pour de l’argent n’est pas vraiment le berger; les brebis ne lui appartiennent pas. Il les abandonne et s’enfuit quand il voit venir le loup. Alors le loup se jette sur les brebis et disperse le troupeau.
13Voilà ce qui arrive parce que cet homme ne travaille que pour de l’argent et ne se soucie pas des brebis.
14Je suis le bon berger. Je connais mes brebis et elles me connaissent,
15de même que le Père me connaît et que je connais le Père. Et je donne ma vie pour mes brebis.
17Le Père m’aime parce que je donne ma vie, pour ensuite l’obtenir à nouveau.
18Personne ne me prend la vie, mais je la donne volontairement. J’ai le pouvoir de la donner et j’ai le pouvoir de l’obtenir à nouveau. Cela correspond à l’ordre que mon Père m’a donné.»
19Les Juifs furent de nouveau divisés à cause de ces paroles.
20Beaucoup d’entre eux disaient: «Il est possédé d’un esprit mauvais! Il est fou! Pourquoi l’écoutez-vous?»
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Explorer →"Lorsque vient le malheur, le méchant y échappe, la colère de Dieu le laisse sain et sauf."
"Les habitants des villes de Juda, Israélites du Nord ou Judéens, amenèrent eux aussi la dixième partie de leur bétail, bœufs et moutons, ainsi que les offrandes consacrées au Seigneur leur Dieu. On fit des tas considérables des divers produits."
"Qui sont donc tous ces gens? On dirait un nuage, ou un vol de pigeons qui rentrent au pigeonnier."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.