Jésus renforce la promesse de sécurité en affirmant que le pouvoir du Père est suprême. Ce que le Père lui a confié est inébranlable, et personne ne peut le contester ou l'enlever.
Ayez confiance en la puissance supérieure et la protection ultime qui vous entourent.
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25
Jésus leur répondit: «Je vous l’ai déjà dit, mais vous ne me croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent en ma faveur.
26Mais vous ne croyez pas, parce que vous ne faites pas partie de mes brebis.
27Mes brebis écoutent ma voix; je les connais et elles me suivent.
28Je leur donne la vie éternelle, elles ne seront jamais perdues et personne ne les arrachera de ma main.
30Le Père et moi, nous sommes un.»
31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour les jeter contre lui.
32Jésus leur dit alors: «Je vous ai fait voir beaucoup d’œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me tuer à coups de pierres?»
33Les Juifs lui répondirent: «Nous ne voulons pas te tuer à coups de pierres pour une œuvre bonne, mais parce que tu fais insulte à Dieu: tu n’es qu’un homme et tu veux te faire Dieu!»
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Ézékiel
17:24
"Alors tous les arbres de la campagne sauront que je suis le Seigneur. J’abats les arbres trop élevés et je fais pousser les plus petits. Je dessèche les arbres verdoyants et je redonne de la sève aux arbres desséchés. C’est moi, le Seigneur, qui parle, et je fais ce que je dis.»"
#Puissance divine
Néhémie
1:10
"Seigneur, nous sommes tes serviteurs, nous sommes ton peuple! C’est nous que tu as délivrés grâce à ta force, à ta puissance irrésistible."
Genèse
45:11
"Ici je te fournirai des vivres, pour toi, ta famille et tes troupeaux, afin que vous ne manquiez de rien, car il y aura encore cinq années de famine.”»"
#Sécurité
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.