La déclaration de Jésus sur son unité avec le Père est perçue comme un blasphème par les Juifs, qui réagissent en tentant de le lapider, la peine prévue par la loi pour ce crime.
Soyez conscient que des vérités profondes peuvent parfois provoquer des réactions extrêmes et violentes chez ceux qui ne les comprennent pas ou les rejettent.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mes brebis écoutent ma voix; je les connais et elles me suivent.
28Je leur donne la vie éternelle, elles ne seront jamais perdues et personne ne les arrachera de ma main.
29Ce que mon Père m’a donné est plus grand que tout et personne ne peut rien arracher de la main du Père.
30Le Père et moi, nous sommes un.»
32Jésus leur dit alors: «Je vous ai fait voir beaucoup d’œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me tuer à coups de pierres?»
33Les Juifs lui répondirent: «Nous ne voulons pas te tuer à coups de pierres pour une œuvre bonne, mais parce que tu fais insulte à Dieu: tu n’es qu’un homme et tu veux te faire Dieu!»
34Jésus répondit: «Il est écrit dans votre loi que Dieu a dit: “Vous êtes des dieux.”
35Nous savons qu’on ne peut pas supprimer ce qu’affirme l’Écriture. Or, Dieu a appelé dieux ceux auxquels s’adressait sa parole.
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Explorer →"«Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi? Il fait insulte à Dieu. Qui peut pardonner les péchés? Dieu seul le peut!»"
"Tandis que j’examinais ces cornes, une nouvelle corne, plus petite, se mit à pousser parmi les autres et déracina trois d’entre elles. La nouvelle corne avait des yeux, comme un être humain, et une bouche qui prononçait des paroles orgueilleuses.»"
"Des grêlons d’un poids énorme tombèrent du ciel sur les hommes. Et les hommes insultèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, car c’était un fléau d’une violence terrible."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.