Jésus déclare explicitement son unité essentielle avec Dieu le Père, une affirmation de sa divinité qui était blasphématoire pour les Juifs de l'époque.
Réfléchissez à l'idée d'unité et d'harmonie dans vos propres relations et dans votre vision du monde.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais vous ne croyez pas, parce que vous ne faites pas partie de mes brebis.
27Mes brebis écoutent ma voix; je les connais et elles me suivent.
28Je leur donne la vie éternelle, elles ne seront jamais perdues et personne ne les arrachera de ma main.
29Ce que mon Père m’a donné est plus grand que tout et personne ne peut rien arracher de la main du Père.
31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour les jeter contre lui.
32Jésus leur dit alors: «Je vous ai fait voir beaucoup d’œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me tuer à coups de pierres?»
33Les Juifs lui répondirent: «Nous ne voulons pas te tuer à coups de pierres pour une œuvre bonne, mais parce que tu fais insulte à Dieu: tu n’es qu’un homme et tu veux te faire Dieu!»
34Jésus répondit: «Il est écrit dans votre loi que Dieu a dit: “Vous êtes des dieux.”
Sur le même thème
Explorer →"Le roi David réunit à Jérusalem tous les chefs d’Israël: chefs de tribus, chefs de divisions militaires au service du roi, commandants de régiments ou de compagnies, administrateurs des biens et des troupeaux appartenant au roi et à ses fils, de même que les hommes de confiance du palais, les soldats les plus vaillants et tous les hommes de valeur."
"Étais-tu esclave quand Dieu t’a appelé? Ne t’en inquiète pas; mais si une occasion se présente pour toi de devenir libre, profites-en."
"David convoqua donc les Israélites de tout le pays, depuis la frontière d’Égypte au sud, jusqu’à Lebo-Hamath au nord, pour aller chercher le coffre sacré à Quiriath-Yéarim."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.