Jésus rappelle un proverbe bien connu, soulignant que les prophètes sont souvent moins honorés et reconnus dans leur propre région ou parmi les leurs, anticipant un accueil potentiellement mitigé en Galilée.
Soyez prêt à rencontrer de la résistance ou un manque de reconnaissance, même de la part de ceux qui vous connaissent le mieux, lorsque vous partagez une vérité ou une vision nouvelle.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi, quand les Samaritains arrivèrent auprès de lui, ils le prièrent de rester avec eux; et Jésus resta là deux jours.
41Ils furent encore bien plus nombreux à croire, à cause de ce qu’il disait lui-même;
42et ils déclaraient à la femme: «Maintenant nous ne croyons plus seulement à cause de ce que tu as raconté, mais parce que nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.»
43Après avoir passé deux jours à cet endroit, Jésus partit et se rendit en Galilée.
45Cependant, quand il arriva en Galilée, les habitants de la région le reçurent bien, car ils étaient allés eux aussi à la fête de la Pâque à Jérusalem et avaient vu tout ce qu’il avait fait pendant cette fête.
46Jésus revint alors à Cana de Galilée, où il avait changé de l’eau en vin. Il y avait là un haut fonctionnaire du roi, qui avait un fils malade à Capernaüm.
47Quand il apprit que Jésus était arrivé de Judée en Galilée, il alla le trouver et le pria de se rendre à Capernaüm pour guérir son fils, qui était mourant.
48Jésus lui dit: «Vous serez toujours incapables de croire si vous ne voyez pas des signes miraculeux et des prodiges!»
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Explorer →"Ses voisins et ceux qui l’avaient vu mendier auparavant demandaient: «N’est-ce pas cet homme qui se tenait assis pour mendier?»"
"Reconnaissez donc aujourd’hui, et réfléchissez-y sans cesse, que le Seigneur seul est Dieu, aussi bien dans le ciel que sur la terre, et qu’il n’y a pas d’autres dieux que lui."
"J’allumerai un incendie dans le pays de Magog et sur les rivages lointains où les gens pensent être en sécurité. Alors tout le monde sera convaincu que je suis le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.