Jésus confronte les Juifs à leur hypocrisie : ils se réclament de la loi de Moïse mais ne la respectent pas eux-mêmes, et pire, ils cherchent à le tuer, ce qui est une violation flagrante de cette même loi.
Examine ta propre vie pour t'assurer que tes actions sont en accord avec tes paroles et tes croyances, évitant l'hypocrisie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les Juifs s’étonnaient et disaient: «Comment cet homme en sait-il autant, lui qui n’a pas étudié?»
16Jésus leur répondit: «L’enseignement que je donne ne vient pas de moi, mais de Dieu qui m’a envoyé.
17Celui qui est disposé à faire ce que Dieu veut saura si mon enseignement vient de Dieu ou si je parle en mon propre nom.
18L’homme qui parle en son propre nom recherche la gloire pour lui-même. Mais celui qui travaille à la gloire de celui qui l’a envoyé dit la vérité et il n’y a rien de faux en lui.
20La foule lui répondit: «Tu es possédé d’un esprit mauvais! Qui cherche à te faire mourir?»
21Jésus leur répondit: «J’ai fait une seule œuvre et vous voilà tous étonnés!
22Parce que Moïse vous a donné l’ordre de circoncire les garçons – bien que ce ne soit pas Moïse qui ait commencé à le faire, mais déjà nos premiers ancêtres –, vous acceptez de circoncire quelqu’un même le jour du sabbat.
23Si vous pouvez circoncire un garçon le jour du sabbat pour que la loi de Moïse soit respectée, pourquoi êtes-vous irrités contre moi parce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat?
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Explorer →"Les chefs des prêtres portaient de nombreuses accusations contre Jésus."
"Pourquoi nous avez-vous conduits dans ce désert, nous, le peuple du Seigneur? Pour que nous y mourions avec nos troupeaux?"
"Ils occupaient leurs postes habituels, conformément à la loi de Moïse, l’homme de Dieu: les lévites remettaient aux prêtres le sang des animaux offerts en sacrifices, et les prêtres le répandaient sur l’autel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.