Les Juifs, ne comprenant pas la dimension spirituelle du départ de Jésus, spéculent sur sa destination géographique, imaginant qu'il pourrait aller enseigner aux Juifs de la Diaspora ou même aux Grecs, montrant leur incompréhension.
Cherche à comprendre les paroles de Jésus dans leur profondeur spirituelle, au-delà des interprétations littérales et géographiques.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans la foule, cependant, beaucoup crurent en lui. Ils disaient: «Quand le Messie viendra, fera-t-il plus de signes miraculeux que n’en a fait cet homme?»
32Les Pharisiens apprirent ce que l’on disait à voix basse dans la foule au sujet de Jésus. Les chefs des prêtres et les Pharisiens envoyèrent alors des gardes pour l’arrêter.
33Jésus déclara: «Je suis avec vous pour un peu de temps encore, puis je m’en irai auprès de celui qui m’a envoyé.
34Vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas, car vous ne pouvez pas aller là où je serai.»
36Que signifient ces mots qu’il a dits: Vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas, car vous ne pouvez pas aller là où je serai?»
37Le dernier jour de la fête était le plus solennel. Ce jour-là, Jésus, debout, s’écria: «Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive.
38“Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive jailliront de son cœur”, comme dit l’Écriture.»
39Jésus parlait de l’Esprit de Dieu que ceux qui croyaient en lui allaient recevoir. A ce moment-là, l’Esprit n’avait pas encore été donné, parce que Jésus n’avait pas encore été élevé à la gloire.
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Explorer →"«Qui es-tu?» lui demandèrent-ils. Jésus leur répondit: «Celui que je vous ai dit depuis le commencement."
"Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire."
"La foule qui se trouvait là et avait entendu la voix disait: «C’était un coup de tonnerre!» D’autres disaient: «Un ange lui a parlé!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.