Le grand-prêtre réagit avec indignation à la déclaration de Jésus, déchirant ses vêtements en signe de scandale et l'accusant de blasphème.
Soyez vigilant face aux réactions extrêmes et aux jugements hâtifs basés sur des interprétations erronées.
Dans ce chapitre
Voir tout →et dirent: «Cet homme a déclaré: “Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.”»
62Le grand-prêtre se leva et dit à Jésus: «Ne réponds-tu rien à ce que ces gens disent contre toi?»
63Mais Jésus se taisait. Le grand-prêtre lui dit alors: «Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous répondre sous serment: es-tu le Messie, le Fils de Dieu?»
64Jésus lui répondit: «C’est toi qui le dis. Mais je vous le déclare: dès maintenant vous verrez le Fils de l’homme siégeant à la droite du Dieu puissant; vous le verrez aussi venir sur les nuages du ciel.»
66Qu’en pensez-vous?» Ils répondirent: «Il est coupable et mérite la mort.»
67Puis ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing; certains lui donnèrent des gifles
68en disant: «Devine, toi le Messie, dis-nous qui t’a frappé!»
69Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha de lui et lui dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus, cet homme de Galilée.»
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Explorer →"Abner fut vivement indigné en entendant ces mots et déclara: «Suis-je un chien, à la solde des Judéens? Jusqu’à présent, j’ai prouvé mon attachement à l’égard de la famille de ton père Saül, de ses frères et de ses amis, j’ai tout fait pour que tu ne tombes pas entre les mains de David, et toi, aujourd’hui, tu me reproches un écart avec cette femme!"
"Mais son indignation éclata, quand il s’aperçut que les trois hommes n’avaient plus rien à répondre."
"Quant à Josué, fils de Noun, et Caleb, fils de Yefounné, deux de ceux qui avaient exploré le pays, profondément bouleversés, ils déchirèrent leurs vêtements,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.