Le lendemain, Balaam informe les notables de Balac que le Seigneur lui a interdit de partir avec eux. Il transmet la réponse divine, même si elle est défavorable à Balac.
Communiquez clairement les décisions, même si elles sont difficiles, en expliquant la raison de votre refus si cela est approprié.
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9
Alors Dieu vint demander à Balaam: «Qui sont ces gens que tu as reçus chez toi?»
10Balaam lui répondit: «Balac, fils de Sippor et roi de Moab, a envoyé ces hommes me dire:
11“Le peuple qui a quitté l’Égypte couvre toute la surface du pays. Viens donc à mon aide, je te prie, et maudis-le. Si tu acceptes, je pourrai peut-être le combattre et le chasser.”» –
12«Tu n’iras pas avec eux! lui dit Dieu. Tu ne maudiras pas ce peuple, car je l’ai béni.»
14Les notables moabites revinrent dire à Balac que Balaam avait refusé de les accompagner.
15Balac envoya une nouvelle délégation, composée de chefs plus nombreux et plus importants que la première fois.
16Ils allèrent transmettre à Balaam cette requête de Balac: «Moi, Balac, fils de Sippor, je t’en supplie, ne refuse pas de venir chez moi.
17Je te comblerai d’honneurs, je ferai tout ce que tu me demanderas! Viens donc à mon aide et maudis ce peuple.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.