Ce verset révèle la stratégie de David pour motiver ses troupes à prendre Jérusalem, offrant le poste de commandant en chef. Joab, son neveu, relève le défi et gagne cette position clé.
Reconnaître l'importance de la motivation et de la récompense pour inspirer l'action et le leadership.
Dans ce chapitre
Voir tout →Autrefois, lorsque Saül était encore roi, tu étais déjà à la tête des expéditions militaires d’Israël. Et le Seigneur ton Dieu t’avait déjà dit: “C’est toi qui gouverneras Israël, mon peuple, c’est toi qui en seras le chef.”»
3Tous les anciens d’Israël vinrent également trouver le roi David à Hébron. Celui-ci y conclut un accord avec eux devant le Seigneur, et ils le consacrèrent roi d’Israël, conformément à ce que Samuel avait annoncé de la part du Seigneur.
4David et tous les Israélites allèrent assiéger Jérusalem. La ville s’appelait aussi Jébus, car les Jébusites, qui habitaient cette région, y étaient installés.
5Les Jébusites dirent à David: «Vous n’entrerez pas dans notre ville!» David s’empara pourtant de la forteresse de Sion, nommée par la suite Cité de David.
7David s’installa dans la forteresse, qu’on appela pour cette raison “Cité de David”.
8Puis il édifia de nouveaux quartiers tout autour de la terrasse appelée Millo, tandis que Joab restaurait le reste de la ville.
9Ainsi David devint de plus en plus puissant, car le Seigneur, le Dieu de l’univers, était avec lui.
10Voici la liste des principaux guerriers de David. Avec tout Israël, ils avaient proclamé David roi, selon l’ordre du Seigneur concernant son peuple; ils lui demeurèrent fidèles tout au long de son règne.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.