Les Philistins, apprenant que David avait été consacré roi de l’ensemble d’Israël, se mobilisèrent pour l'attaquer, voyant en lui une menace. David, informé, marcha à leur rencontre, montrant sa réactivité et sa détermination.
Être vigilant face aux menaces et prêt à agir pour défendre ce qui est important.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici la liste de ses fils nés à Jérusalem: Chammoua, Chobab, Natan, Salomon,
5Ibar, Élichoua, Elpéleth,
6Noga, Néfeg, Yafia,
7Élichama, Beéliada et Éliféleth.
9Les Philistins arrivèrent et ravagèrent la vallée des Refaïtes.
10David consulta Dieu: «Dois-je aller attaquer les Philistins? demanda-t-il. Les livreras-tu en mon pouvoir?» – «Va les attaquer! répondit le Seigneur. Je te les livrerai.»
11Les Philistins s’avancèrent jusqu’à Baal-Perassim, où David les battit. David déclara: «Par ma main, Dieu a fait une brèche dans les rangs de mes ennemis, comme un torrent dans une digue.» – De là vient le nom donné à cet endroit, Baal-Perassim, ce qui signifie “le Maître des Brèches”. –
12Les Philistins, en fuyant, avaient abandonné sur place les statues de leurs dieux; David ordonna qu’on les brûle.
Sur le même thème
Explorer →"Les Philistins de leur côté s’étaient rassemblés pour combattre Israël: ils avaient trente mille chars, six mille cavaliers, et des soldats aussi nombreux que des grains de sable au bord de la mer. Ils vinrent camper à Mikmas, à l’est de Beth-Aven."
"Le coffre sacré du Seigneur demeura sept mois dans le pays des Philistins."
"Vous tous, les tireurs à l’arc, venez prendre position tout autour de Babylone. Lâchez vos flèches sur elle, ne les économisez pas, car elle est coupable envers le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.