Ce verset poursuit la liste des chefs de tribus, nommant Élihou (un frère de David) pour Juda et Omri pour Issakar, montrant l'implication de la famille royale dans la gouvernance tribale.
Comprendre comment les liens familiaux peuvent influencer les positions de leadership et de pouvoir.
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A la tête des tribus d’Israël se trouvaient les chefs suivants: Tribu de Ruben: Éliézer, fils de Zikri. Tribu de Siméon: Chefatia, fils de Maaka.
17Tribu de Lévi: Hachabia, fils de Quemouel. Descendant d’Aaron: Sadoc.
19Tribu de Zabulon: Ichemaya, fils d’Obadia. Tribu de Neftali: Yerimoth, fils d’Azriel.
20Tribu d’Éfraïm: Osée, fils d’Azazia. Demi-tribu occidentale de Manassé: Joël, fils de Pedaya.
21Demi-tribu orientale de Manassé, installée en Galaad: Iddo, fils de Zacharie. Tribu de Benjamin: Yassiel, fils d’Abner.
22Tribu de Dan: Azarel, fils de Yeroam. Tels étaient les chefs des tribus d’Israël.
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Josué
19:1
"La deuxième part attribuée par le sort fut celle des clans de la tribu de Siméon. Leur territoire était entouré par celui de la tribu de Juda."
#Juda
Premier livre des Chroniques
4:27
"Chiméi eut seize fils et six filles, mais les autres chefs de familles n’eurent que peu d’enfants. C’est pourquoi les clans de la tribu de Siméon ne furent jamais aussi nombreux que ceux de Juda."
#Juda
Josué
15:38
"Dilan, Mispé, Yoctéel,"
#Juda
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)