Ce verset conclut la description de la déchéance du roi, soulignant la brièveté de son règne prospère ('abrégé sa jeunesse') et l'humiliation profonde qu'il a subie. La 'Pause' marque une transition vers la supplication.
Prier pour la restauration de ceux qui ont été humiliés et dont les espoirs ont été brisés prématurément.
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Tous les passants le dépouillent, il est devenu la risée de ses voisins.
43Tu as rendu courage à ses ennemis, tu as fait plaisir à ses adversaires.
44Tu as rendu ses armes inefficaces, tu ne l’as pas soutenu dans la bataille.
45Tu lui as fait perdre sa splendeur, tu as renversé son trône à terre.
47Seigneur, te cacheras-tu encore longtemps? Jusqu’à quand seras-tu flambant de colère?
48Souviens-toi de moi, la vie est si courte! On dirait que tu as créé les humains pour les envoyer au néant!
49Y a-t-il un homme capable de vivre sans voir jamais sa fin, ou d’arracher sa propre vie aux griffes de la mort? Pause
50Seigneur, où sont passées tes bontés d’autrefois, et les promesses que, dans ta fidélité, tu avais faites à David?
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)