Ce verset contraste l'ambition démesurée de la figure avec sa chute inévitable et humiliante, la reléguant au plus profond du séjour des morts, dans la fosse.
Comprenez que l'orgueil précède la chute et que la véritable grandeur ne réside pas dans l'auto-exaltation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ton luxe a été jeté au fond du monde des morts, au son de tes harpes. Ton matelas, c’est la pourriture, et ta couverture, la vermine.
12Comment est-ce possible? Te voilà tombé du haut du ciel, toi l’astre brillant du matin! Te voilà jeté à terre, toi le vainqueur des nations!
13Tu te disais: «Je monterai jusqu’au ciel, je hisserai mon trône plus haut que les étoiles de Dieu, je siégerai sur la montagne où les dieux tiennent leur conseil, à l’extrême nord.
14Je monterai au sommet des nuages, je serai l’égal du Dieu très-haut.»
16Ceux qui t’y voient venir t’observent attentivement, ils te regardent fixement: «Est-ce bien ça, demandent-ils, l’homme qui faisait trembler la terre, mettait à mal les royaumes,
17changeait le monde en désert, rasait les villes et refusait de libérer ses prisonniers?»
18Tous les rois des nations, oui tous ont l’honneur de reposer chacun dans son tombeau.
19Mais toi, tu es jeté dehors, on t’a privé de tombe, comme un enfant mort-né qui fait horreur, comme un cadavre piétiné. Tu es couvert de tués, de gens massacrés. Ils sont descendus jusqu’aux dalles qui pavent le fond de la fosse,
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Explorer →"Et alors, pourquoi ne pas dire: «Faisons le mal pour qu’il en résulte du bien»? Certains, en effet, pour me calomnier, soutiennent que ce sont mes paroles. Ces gens seront condamnés et ils le méritent bien!"
"C’est pourquoi je reste en procès contre vous, et le serai encore avec vos descendants, déclare le Seigneur."
"Certes, le Fils de l’homme va mourir suivant le plan de Dieu; mais quel malheur pour celui qui le trahit!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.