Ce verset est une exclamation de surprise et de déception face à la chute spectaculaire du roi de Babylone, comparé à l'astre brillant du matin (Lucifer). Sa chute est d'autant plus frappante qu'il était autrefois un vainqueur des nations.
Méfiez-vous de l'orgueil qui peut mener à une chute spectaculaire, même pour les plus brillants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les arbres aussi se réjouissent de la fin du tyran. Les cyprès lui disent, avec les cèdres du Liban: «Depuis que tu es dans la tombe, on ne monte plus nous abattre.»
9En bas, dans le monde des morts, on s’agite à cause de toi, tyran, en prévision de ta venue. Pour toi on réveille les ombres, tous ceux qui avaient été de grands chefs sur la terre; on fait lever de leur trône tous les rois des nations.
10Ils prennent tous la parole et te disent: «Toi aussi, te voilà sans force, dans le même état que nous!»
11Ton luxe a été jeté au fond du monde des morts, au son de tes harpes. Ton matelas, c’est la pourriture, et ta couverture, la vermine.
13Tu te disais: «Je monterai jusqu’au ciel, je hisserai mon trône plus haut que les étoiles de Dieu, je siégerai sur la montagne où les dieux tiennent leur conseil, à l’extrême nord.
14Je monterai au sommet des nuages, je serai l’égal du Dieu très-haut.»
15Mais c’est au monde des morts, jusqu’au fond de la fosse, que tu as dû descendre.
16Ceux qui t’y voient venir t’observent attentivement, ils te regardent fixement: «Est-ce bien ça, demandent-ils, l’homme qui faisait trembler la terre, mettait à mal les royaumes,
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Explorer →"ils offrent des sacrifices à leurs filets, ils brûlent du parfum en leur honneur, car c’est grâce à eux qu’ils peuvent manger une nourriture abondante et savoureuse."
"Au temps où tu étais fière de toi, tu parlais avec mépris de Sodome."
"L’orgueil ne sert qu’à provoquer des querelles. Il est plus sage d’accepter les conseils."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.