L'homme, après sa rencontre avec Jésus dans le temple, révèle aux chefs juifs l'identité de celui qui l'a guéri, ce qui va intensifier le conflit.
Soyez conscient que la vérité peut parfois provoquer des tensions, mais qu'il est important de la partager.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il leur répondit: «Celui qui m’a guéri m’a dit: “Prends ta natte et marche.”»
12Ils lui demandèrent alors: «Qui est celui qui t’a dit: “Prends ta natte et marche”?»
13Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
14Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple et lui dit: «Te voilà guéri maintenant. Ne pèche plus, pour qu’il ne t’arrive pas quelque chose de pire.»
16Ils s’en prirent alors à Jésus, parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
17Mais Jésus leur répondit: «Mon Père est continuellement à l’œuvre et moi aussi je suis à l’œuvre.»
18A cause de cette parole, les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus; car il avait non seulement agi contre la loi du sabbat, mais il disait encore que Dieu était son propre Père et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
19Jésus reprit la parole et leur dit: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: le Fils ne peut rien faire par lui-même; il ne fait que ce qu’il voit faire au Père. Tout ce que le Père fait, le Fils le fait également.
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Explorer →"«C’est moi, le voyant, répondit Samuel. Veuille passer devant moi et montons au lieu sacré. Pour aujourd’hui, vous mangerez avec moi; demain matin, quand j’aurai répondu à toutes les questions que tu te poses, je te laisserai aller."
"Vous pouvez vous-mêmes témoigner que j’ai dit: “Je ne suis pas le Messie, mais j’ai été envoyé devant lui.”"
"Du ciel, il vous a fait entendre sa voix pour vous enseigner à être obéissants; sur terre, il vous a fait voir un grand feu, et vous l’avez entendu parler du milieu de ce feu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.