Jésus affirme sa connaissance intime de Dieu le Père, basée sur sa relation unique et son origine divine, se positionnant comme le seul à pouvoir révéler le Père et sa volonté.
Fais confiance à Jésus comme le révélateur ultime de Dieu le Père, car il est le seul à le connaître parfaitement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quelques habitants de Jérusalem disaient: «N’est-ce pas cet homme qu’on cherche à faire mourir?
26Voyez: il parle en public et on ne lui dit rien! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu qu’il est le Messie?
27Mais quand le Messie apparaîtra, personne ne saura d’où il vient, tandis que nous savons d’où vient cet homme.»
28Jésus enseignait alors dans le temple; il s’écria: «Savez-vous vraiment qui je suis et d’où je viens? Je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m’a envoyé est digne de confiance. Vous ne le connaissez pas.
30Ils cherchèrent alors à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui, car son heure n’était pas encore venue.
31Dans la foule, cependant, beaucoup crurent en lui. Ils disaient: «Quand le Messie viendra, fera-t-il plus de signes miraculeux que n’en a fait cet homme?»
32Les Pharisiens apprirent ce que l’on disait à voix basse dans la foule au sujet de Jésus. Les chefs des prêtres et les Pharisiens envoyèrent alors des gardes pour l’arrêter.
33Jésus déclara: «Je suis avec vous pour un peu de temps encore, puis je m’en irai auprès de celui qui m’a envoyé.
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Explorer →"En Israël, il n’y a plus jamais eu de prophète semblable à Moïse: le Seigneur s’entretenait face à face avec lui;"
"Voici en quoi consistera l’alliance que je conclurai avec le peuple d’Israël après ces jours-là, déclare le Seigneur: J’inscrirai mes instructions dans leur intelligence, je les graverai dans leur cœur: je serai leur Dieu et ils seront mon peuple."
"On ne t’appellera plus “la ville abandonnée”, on ne nommera plus ton pays “la terre dévastée”. On t’appellera au contraire “Plaisir du Seigneur”, et l’on nommera ta terre “la bien mariée”. Car tu seras vraiment le plaisir du Seigneur, et ta terre aura un époux."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.