Les Pharisiens, incrédules et irrités par le témoignage des gardes, les accusent d'avoir été séduits ou trompés par Jésus, montrant leur propre aveuglement et leur refus d'accepter la vérité.
Méfie-toi de l'orgueil et de l'aveuglement qui peuvent t'empêcher de reconnaître la vérité, même quand elle est évidente.
Dans ce chapitre
Voir tout →La foule se divisa donc à cause de Jésus.
44Certains d’entre eux voulaient qu’on l’arrête, mais personne ne mit la main sur lui.
45Les gardes retournèrent auprès des chefs des prêtres et des Pharisiens qui leur demandèrent: «Pourquoi n’avez-vous pas amené Jésus?»
46Les gardes répondirent: «Jamais personne n’a parlé comme lui!» –
48Y a-t-il un seul membre des autorités ou un seul des Pharisiens qui ait cru en lui?
49Mais ces gens ne connaissent pas la loi de Moïse, ce sont des maudits!»
50Nicodème était l’un des Pharisiens présents: c’est lui qui était allé voir Jésus quelque temps auparavant. Il leur dit:
51«Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans l’avoir d’abord entendu et sans savoir ce qu’il a fait.»
Sur le même thème
Explorer →"Cependant, les marins cherchaient à s’échapper du navire; ils firent descendre à l’eau le canot de sauvetage et prétendirent qu’ils allaient fixer des ancres à l’avant du bateau."
"Qui se trouve être aveugle, sinon mon serviteur? Et qui donc est sourd comme le messager que j’envoie? – Oui, qui est aveugle comme l’est le porte-parole de Dieu, qui est aveugle comme le serviteur du Seigneur?"
"Jacob s’approcha donc et l’embrassa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements et lui donna sa bénédiction: «Vraiment, dit-il, l’odeur de mon fils est comme celle d’un champ que le Seigneur a béni."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.