Nicodème, un Pharisien qui avait déjà rencontré Jésus en secret, intervient pour défendre un principe de justice, montrant qu'il est touché par les paroles de Jésus malgré son appartenance au groupe hostile.
Aie le courage de défendre la justice et la vérité, même au sein d'un groupe hostile ou face à l'opposition.
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46
Les gardes répondirent: «Jamais personne n’a parlé comme lui!» –
47«Vous êtes-vous laissé tromper, vous aussi? leur demandèrent les Pharisiens.
48Y a-t-il un seul membre des autorités ou un seul des Pharisiens qui ait cru en lui?
49Mais ces gens ne connaissent pas la loi de Moïse, ce sont des maudits!»
51«Selon notre loi, nous ne pouvons pas condamner un homme sans l’avoir d’abord entendu et sans savoir ce qu’il a fait.»
52Ils lui répondirent: «Es-tu de Galilée, toi aussi? Examine les Écritures et tu verras qu’aucun prophète n’est jamais venu de Galilée.»
53[Ensuite, chacun s’en alla dans sa maison.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.