Ce verset poursuit l'explication de la parabole de l'ivraie, identifiant l'ennemi qui sème le mal comme le diable. Il révèle également que la 'moisson' symbolise la fin des temps, et les 'moissonneurs' sont les anges de Dieu, chargés de séparer le bien du mal.
Soyez conscient des influences négatives et résistez-y, en vous rappelant que la justice divine prévaudra à la fin.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il agissait ainsi afin que se réalise cette parole du prophète: «Je m’exprimerai par des paraboles, j’annoncerai des choses tenues secrètes depuis la création du monde.»
36Alors Jésus quitta la foule et se rendit à la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui et dirent: «Explique-nous la parabole de la mauvaise herbe dans le champ.»
37Jésus répondit en ces termes: «Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme;
38le champ, c’est le monde; la bonne semence représente ceux qui se soumettent au Royaume; la mauvaise herbe représente ceux qui obéissent au Mauvais;
40Comme on enlève la mauvaise herbe pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde:
41le Fils de l’homme enverra ses anges, ils élimineront de son Royaume tous ceux qui détournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,
42et ils les jetteront dans le feu de la fournaise; c’est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.
43Mais alors, ceux qui sont fidèles à Dieu brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Écoutez bien, si vous avez des oreilles!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.