Après la punition des premiers invités, le roi constate que le festin de mariage est toujours prêt, mais que ceux qui étaient initialement conviés se sont montrés indignes de cet honneur par leur refus et leur violence. Cela ouvre la voie à une nouvelle invitation.
Reconnaissez la valeur des invitations et des opportunités qui vous sont offertes. Ne prenez jamais pour acquis les bénédictions.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il envoya alors d’autres serviteurs avec cet ordre: “Dites aux invités: Mon repas est préparé maintenant, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt. Venez au repas de mariage!”
5Mais les invités ne s’en soucièrent pas et s’en allèrent à leurs affaires: l’un à son champ, l’autre à son commerce;
6les autres saisirent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
7Le roi se mit en colère: il envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville.
9Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver.”
10Les serviteurs s’en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons; et ainsi, la salle de fête se remplit de monde.
11Le roi entra alors pour voir les invités et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fête.
12Il lui demanda: “Mon ami, comment es-tu entré ici sans costume de fête?” Mais l’homme ne répondit rien.
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Explorer →"Gédéon alla donc préparer un chevreau ainsi que des pains sans levain confectionnés avec trente kilos de farine. Il mit la viande dans une corbeille et le jus dans un pot, il les apporta sous le chêne et les présenta à l’ange de Dieu."
"C’est pourquoi, celui qui mange le pain du Seigneur ou boit de sa coupe de façon indigne, se rend coupable de péché envers le corps et le sang du Seigneur."
"«Majesté, répondit David, je ne suis rien; ma famille, le clan de mon père, n’est rien en Israël! Comment pourrais-je devenir le gendre du roi?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.