Job exprime son impuissance face à Dieu. Il ne peut pas l'affronter par la force, et il doute que Dieu accepte de le rencontrer en jugement, le laissant sans recours.
Reconnaître les limites de son pouvoir et chercher des voies de résolution pacifiques ou d'acceptation, même face à des forces supérieures.
Dans ce chapitre
Voir tout →Même si j’ai raison, je ne peux rien répondre, et je dois demander la grâce de mon juge!
16Même si je l’appelle et même s’il répond, je ne peux être sûr qu’il voudra m’écouter.
17Il m’écrase pour un motif insignifiant, il m’inflige pour rien blessure après blessure,
18il ne me permet pas de reprendre mon souffle, mais jusqu’à la nausée me gave d’amertume.
20Même si j’ai raison, ce que je pourrais dire me donnerait tort, et me condamnerait malgré mon innocence.
21Suis-je innocent? Je ne me connais pas moi-même. Je suis dégoûté de la vie.
22Tout est pareil, c’est pourquoi je le dis: Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable.
23Quand une catastrophe arrive tout à coup et tue des innocents, Dieu n’a que moqueries pour toutes leurs détresses!
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Explorer →"Je n’épargne pas la ville qui m’est consacrée, et vous, vous voudriez être traités en innocents? Non, je ne vous traiterai pas en innocents. Au contraire, je vais faire appel à l’épée contre tous les habitants du monde. C’est moi, le Seigneur de l’univers, qui le déclare.»"
"Je vous attaque comme une ourse à qui l’on a pris son petit, je vous déchire la poitrine. Comme une lionne je vous dévore, et les bêtes sauvages mettront en pièces vos cadavres."
"En effet, Jean est venu, il ne mange ni ne boit, et l’on dit: “Il est possédé d’un esprit mauvais!”"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.